Фарҳанги мардумӣ омили худшиносии миллӣ

Дар ноҳияи Ашт чиликбозиро «алакбозӣ» ё «алакӣ-момокӣ», ланкабозиро «парбозӣ», мурғобишикорро «лаптабозӣ», подшоҳбозиро «кӣ ҷаллод?» ва ҷабпаракро «ҳамваҷаб», лухтакбозиро «ағобозӣ», сангчабозиро «қуйдбозӣ», сурсураконро «галабозӣ», гӯшмолакро «гӯшталобак» меноманд.
Истиқлолияти давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон барои эҳё ва рушди ҳунарҳои мардумӣ шароити мусоид фароҳам овард. Ин аст, ки имрӯз дар тамоми минтақаҳои кишвар марказҳои ҳунарҳои мардумӣ фаъолият намуда, дар он наврасону ҷавонон барои

барчасп: 

Боғи давлатии фарҳангӣ-фароғатии шаҳри Исфара рушд мехоҳад

Тибқи маълумотҳои оморӣ дар қаламрави шаҳру ноҳияҳои ҷумҳурӣ 49 боғи фарҳангӣ-фароғатӣ ба қайд гирифта шудааст, ки нисбати соли 2015 теъдодаш 5 адад афзудааст. Аз ин шумора, дар вилояти Хатлон 19 боғҳои фарҳангӣ-фароғатӣ, дар вилояти Суғд 13, дар ВМКБ 1 боғи фарҳангӣ-фароғатӣ  дар шаҳри Хоруғ ва дар шаҳру ноҳияҳои тобеи ҷумҳурӣ, танҳо дар шаҳри Турсунзода, ноҳияи Ваҳдат, Файзобод, Ҳисор, Роғун, Рашт боғҳои фарҳангӣ-фароғатӣ фаъолият менамоянд.

барчасп: 

«Кашшофӣ» дар шеъри устод Рӯдакӣ

Дар бораи пайванди шеър ва мусиқӣ назари олимонро бори дигар ёдрас мешавем: «Дар ҳақиқат мусиқӣ ва шеър, - мегўяд олими эронӣ Ҳусейн Алии Маллоҳ, - ду ҳамзоданд, ки дар домони ду доя парвариш ёфтаанд». Ба ақидаи композитори бузурги олмонӣ, дирижёр ва нависандаи соҳаи мусиқӣ Рихард Вагнер: «Мусиқӣ ибтидо ва интиҳои сухан… ва муғозала (ишқ) оғоз ва хатми шеър аст».
Билохира, шеър ва оҳанг мисли ду навдаи як ниҳоланд, ки ҳар дуро як тана медорад ва

барчасп: 

Расму ойинҳои арўсии тоҷикон: дирӯз ва имрӯз

Дар байни мардуми ноҳияи Варзоб расме буд, ки ба ҳавлии домод даромадани арўс дар пеши пойи ў буз ё гўсфандеро сар мезаданд. Сипас, сари ҷонварро аз танаш ҷудо карда, ҷасадашро ба ҷавонон медоданд. Дар байни ҷавонони деҳа ва меҳмонони омада, бузкашии пиёда сурат мегирифт, ки онро «пиёдаулоқ» меномиданд. Гурўҳи ғолиб ҷонвари қурбониро бурда, дар хонаи яке аз дўстон бирён карда мехўрданд.
Расму оинҳои миллӣ як ҷузъи ҷудонашавандаи фарҳанг буда, бозгуйи орзуву омоли

Танцевальное искусство Памира

Танцы выполняют определенные функции в обрядовой практике памирцев, разыгрываются в пантомимах, танцах с песнями и богаты формами и жанрами.  Они исполняются под аккомпанемент народных музыкальных инструментов: струнные: рубаб-тар, бадахшанский рубаб, тамбур, сетор,  баландмаком; смычковые: гиджак-камонча, двухструнный гиджак, чигак; духовые – най: ударные инструменты: даф, доира.«Памирские танцевальные мелодии обладают общими свойствами интонационно-ладового и метроритмического строения. Наблюдается определенная общность

барчасп: 

Ҳунари намадмолӣ дар кишвар

Тақрибан ҳашт ҳазор сол пеш одамон  ҳунари намадмолиро шурўъ кардаанд. Сохтани намадҳо  баъд аз хонагӣ кардани гўсфандони ваҳшӣ ба вуҷуд омадааст.
Одамон дар аввал кўшиш мекарданд, ки аз пашми ҳайвоноти ваҳшӣ намадмолӣ кунанд, аммо ин чандон кори осон набуд. Аз тарафи дигар, пашми ҳайвоноти ваҳшӣ бо ҳамдигар часпоиш надошт ва барои ғоз додан он қадар мувофиқ набуд. Аз ин сабаб, аз пашми гўсфанд ва барра, ки пашмҳояшон мулоим мебошад, истифода мекарданд.

барчасп: 

Қадршиносии ҳунарманди маъруф Ҳошим Гадоев

Имрӯз Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ – Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ба ҳунарпеша ва коргардони Муассисаи давлатии Театри давлатии академии драмавии ба номи Абӯлқосим Лоҳутӣ Ҳошим Гадоевев унвони фахрии «Арбоби ҳунари Тоҷикистон»-ро тақдим намуданд.
Сомонаи Сарвари давлат ахиран навишт: “Ҳошим Гадоевев зиёда аз 50 сол аст, ки дар рушду нумуи санъати тоҷик, офаридани асарҳои баландмазмун дар саҳнаҳои театр ва кино маҳбуби натанҳо мардуми тоҷик, балки дар арсаи байналмилалӣ ҳамчун

барчасп: 

Вохўрии як аскари тоҷик бо маршал Жуков

Таҷлили 72-солагии Ғалаба бар фашистони Олмон иди ҳамаи халқу миллатҳои собиқ Иттиҳоди Шўравӣ мебошад. Аз ҷумла тоҷикон низ дар ин пирўзии бузург саҳми калон гузоштаанд. Аз он қаҳрамонони ҷонфидо, ки аз рўзҳои нахустини ҷанг баҳри дифои Меҳан бархоста буданд, имрўз шумораи ками аз набардҳо саломат баргаштаи онҳо ҳамроҳи мову шумо зиндагӣ мекунанд. Ин азизонро бояд мо аз ҳама ҷиҳат эҳтирому қадрдонӣ кунем ва аз нақлу ҳикоёти онҳо дарсҳои мардонагиро омўзем.
Даҳ сол пеш бо як нафар иштироккунандаи
Ҷанги Бузурги Ватанӣ, сокини деҳаи

барчасп: 

Страницы